Mencari nafas baru #form 3

CERPEN : MENCARI NAFAS BARU

[Ayusari mj]

Sinopsis

                 Cikgu Ana  bertugas di Sekolah Kebangsaan  Kampung Chat, Hulu Pahang. Cikgu Ana dan semua guru gigih berusaha menaikkan nama sekolah. Cikgu Ana mula gelisah apabila anak murid kesayangannya Milah tidak hadir ke sekolah selama tiga hari berturut-turut. Cikgu Ana terus ke rumah Milah untuk menziarahinya dan mendapati  Milah sakit dan dalam keadaan yang lemah. Cikgu Ana membawa Milah ke hospital dan doktor Izah mengesahkan Milah  menghidap penyakit leukemia jenis limfoblastik (ALL). Cikgu Ana berasa sedih kerana Milah meninggal dunia akibat penyakit tersebut sebelum sempat menerima sumsum tulang Cikgu Ana. Peristiwa sedih itu menyebabkan Cikgu Ana minta ditukarkan kembali ke tempat  kelahirannya.

Tema

Tema cerpen ini ialah kegigihan seorang guru yang mengajar di kawasan pedalaman.

Persoalan

1.    Kasih sayang seorang guru terhadap muridnya.

2.    Kesungguhan guru menaikkan prestasi sekolah.

3.    Ketabahan guru yang mengajar di pedalaman.

4.    Kepentingan perubatan moden.

Plot

1.    Permulaan

Cikgu Ana mengingati kisah  ketika mengajar di Sekolah Kebangsaan Kampung Chat.  Cikgu Ana telah mengambil keputusan untuk bertukar sekolah selepas kematian Milah. Milah merupakan anak murid kesayangannya yang dianggap seperti adiknya meninggal dunia kerana menghidap penyakit leukemia.

2.    Perkembangan

Pada bahagian ini, Cikgu Ana mengimbas kembali saat-saat dia dihantar. bertugas di Sekolah Kebangsaan Kampung Chat, Pahang.

Cikgu Ana amat menyayangi  Milah, salah seorang muridnya yang dianggap seperti adiknya sendiri.

3.     Konflik

Konflik timbul apabila Milah tidak hadir ke sekolah lebih dari tiga hari. Milah disahkan menghidap penyakit leukemia jenis limfoblastik (ALL).

  

4.    Klimaks

Milah meninggal dunia sebelum sempat menerima sumsum tulang Cikgu Ana.

5.    Peleraian

Cikgu Ana reda dengan ketentuan Ilahi dan mengambil  keputusan untuk  bertukar ke tempat kelahirannya.

Teknik Plot

1.    Pemerian

Kini segala-galanya hanya tinggal kenangan. Ana sudah mengambil keputusan. Keputusan yang diambilnya ini bukan bermakna Ana kecewa tetapi itu ialah cara yang terbaik..

2.     Dialog

“ Belum. Ayah Molah dan cari air penawar, tetapi tak kurang-kurang demamnya. Risau pula kakak dibuatnya!” keluh emak Milah.

3.    Monolog

“Ya AAlah , sekiranya ini yang terbaik bagi Millah dan orang di sekelilingnya, maka kami terima dengan penuh keredaan… Soal hidup dan mati terletak pada tangan-Mu!” Ana mengangkat tangan memohon restu Illah.

4.     Imbas Kembali

Ana masih teringat lagi akan detik-detik yang begitu mendebarkan apabila dia ditempatkan untuk mengajar di Kampung Chat, Hulu Pahang.

5.    Suspens

Cikgu Ana gelisah apabila sudah tiga hari Milah tidak hadir ke sekolah.

6.    Kejutan

Milah menghidap penyakit leukemia jenis limfoblastik (ALL)dan meninggal dunia.

Watak dan Perwatakan

Watak utama

Cikgu Ana

·      Guru lulusan universiti pendidikan tempatan.

·      Berkhidmat di Sekolah Kampung Chat, Hulu Pahang.

·      Gigih melaksanakan tugas.

·      Bertanggungjawab terhadap anak didiknya

·      Prihatin masalah kesihatan anak muridnya.

·      Baik hati untuk menderma sumsum tulang untuk anak muridnya.

·      Penyayang.

Watak Sampingan

Milah

·      Murid tingkatan 3.

·      Murid di sekolah Ana .

·      Anak sulung daripada enam orang adik-beradik.

·      Ibunya berniaga secara kecil-kecilan

·      Ayahnya penangkap ikan.

·      Seorang pelajar yang rajin dan aktif bersukan.

·      Menghidap penyakit leukemia.

·      Meninggal dunia sebelum sempat menerima sumsum tulang daripada Cikgu Ana.

Latar

Latar Masa

1.    Waktu pagi Sabtu

2.    Waktu petang

3.    Pada hari Jumaat.

Latar  Tempat

1.    Kampung Chat, Hulu Pahang.

2.    Sekolah kebangsaan Kampung Chat.

3.    Kampung Lenjun

4.     Hospital Daerah, Kuala Lipis

Latar Masyarakat

1.    Masyarakat  guru yang bertanggungjawab terhadap anak muridnya.

2.    Masyarakat guru yang penyayang.

3.    Masyarakat yang murid yang gigih dalam pelajaran dan kokurikulum.

4.    Masyarakat kampung di pedalaman.

5.    Masyarakat yang tabah menghadapi takdir Tuhan.

6.    Masyarakat guru yang ikhlas sebagai pendidik.

Gaya Bahasa

1.    Penggunaan istilah Sains

Vincristine, Cytosine Arabinoside,

2.    Personifikasi

…keindahan hutan dara yang menghijau disulami nyanyian unggas dan percikan air jeram semasa menyusuru Sungai Kuah benar-benar menggamit Ana …

                  

3.    Simile

Tanpa suara manja Milah bagaikan lagu berirama.

Nilai

1.    Bertanggungjawab

2.    Kasih sayang.

3.    Pengorbanan.

4.    Kerajinan.

5.    Bersimpati.

Pengajaran

1.    Kita hendaklah bertanggungjawab dalam menjalankan tugas.

2.    Kita hendaklah mengasihi sesama insan .

3.    Kita  hendaklah berkorban untuk kebahagiaan semua.

4.    Kita hendaklah rajin membantu untuk meringankan beban orang lain.

5.    Kita hendaklah bersimpati dengan nasib malang yang menimpa orang lain.

Budi semangkuk daging #form3

CERPEN  “ BUDI SEMANGKUK DAGING”

(Amy Suzani Ainuddin)

Sinopsis

            Puan Ainun  hidup berjiran dengan Puan Salbiah, Puan Cheng dan Cik Punita. Puan Ainun telah memberi semangkuk  daging masak Minang kepada  setiap jirannya . Semua jirannya memuji  keenakan masakannya kecuali  Cik Punita yang mengembalikan pemberiannya. Akibat semangkuk daging, Puan Ainun tidak berpuas hati dan berdendam dengan Puan Punita sehingga sanggup menyuruh anaknya mengembalikan buah limau pemberian Cik Punita. Akhirnya, mereka berbaik semula apabila suami Puan Ainun memaklumkan bahawa penganut agama Hindu tidak makan daging lembu kerana lembu ialah binatang suci bagi penganut agama Hindu.

Tema

Kepentingan semangat kejiranan dalam kehidupan seharian tanpa mengira kaum.

Persoalan

1.    Rakyat Malaysia yang berbilang kaum dan agama hidup dalam harmoni.

2.    Ketidakfahaman tentang budaya bangsa lain boleh menimbulkan prasangka buruk.

3.    Dendam  boleh mengakibatkan permusuhan.

4.    Remaja yang ringan tulang .

Plot

(i)            Permulaan

Puan Ainun memasak daging masak Minang.

(ii)           Perkembangan

Puan Ainun meminta anak-anaknya menghantar masakan tersebut kepada tiga orang jirannya iaitu Puan Cheng, Cik Punita dan Puan Salbiah.

(iii)          Konflik/Perumitan

Konflik timbul apabila, Cik Punita mengembalikan semula masakan tersebut  menyebabkan  Puan Ainun berkecil hati dan berdendam kepada  kepada Cik Punita.

(iv)         Klimaks

Puan Ainun akhirnya mengetahui  punca Cik Punita mengembalikan masakannya  melalui penjelasan suaminya. Cik Punita tidak makan daging kerana dia penganut agama  Hindu yang dilarang  makan daging lembu.

(v)          Peleraian

Puan Ainun sedar akan kesilapannya dan menghantar sendiri bubur kacang kepada Cik Punita.

Teknik Plot/Penceritaan

1.    Pemerian

Puan Ainun tersenyum puas. Bau harum masakkanya memenuhi ruang udara dapur.

2.    Dialog

“Tak mengapa! Ada ubi ada batas. Hari ini engkau buat pada aku. Esok lusa , aku akan buat begitu pada engkau pula,” kata Puan Ainun dala hati.

3.    Imbas Kembali

Puan Ainun mengingati kembali peristiwa dia tidak membeli produk barangan kesihatan yang dijual oleh Cik Punita.

4.    Monolog

“Orang lain pun berniaga juga, taklah macam dia. Nak paksa-paksa orang pula,” rungut Puan Ainun lagi.

5.    Monolog dalaman

Biarkan daging itu empuk untuk beberapa minit lagi, fikir Puan Ainun.

6.    Suspens

Puan Ainun duduk sambil menongkat dagu di atas meja. Fikirannya ligat mencari jawapan tentang  punca jiran di sebelah kanan rumahnya itu menolak pemberiannya.

7.    Kejutan

Puan Ainun terkejut mendengar penjelasan suaminya . Rupa-rupanya Cik Punita tidak makan daging kerana penganut agama  Hindu tidak dibenarkan  makan daging lembu.

Watak dan Perwatakan

Watak Utama

Puan Ainun

·         Isteri kepada Encik Hilal

·         Ibu kepada Shafiq dan Hanif

·         Berjiran dengan Cik Punita, Puan Cheng dan Puan Salbiah

·         Mempunyai semangat kejiranan dan suka menolong jiran.

·         Gemar memasak dan memberi masakan kepada jiran-jirannya.

·         Berperasangka buruk.

·         Seorang yang mudah berkecil hati dan  pendendam.

·         Insaf akan kesilapannya

      Watak Sampingan

1.      Punita

·         Jiran Puan Ainun yang berketurunan India dan beragama Hindu.

·         Berusia 30-an tetapi belum berkahwin.

·         Fasih berbahasa Melayu.

·         Berasal dari Ipoh.

·         Menjual barangan kesihatan keluaran syarikat jualan langsung.

·         Patuh pada ajaran agamanya . 

·         Mempunyai semangat kejiranan . 

                                                                 

     2.       Encik Hilal

·         Suami kepada Puan Ainun.

·         Bapa kepada Shafiq dan Hanif.

·         Suami yang penyabar dan berjaya menyedarkan kesilapan isterinya.

·         Memahami adat dan budaya masyarakat kaum lain  .     

   Latar

Latar Masa

1.    Waktu pagi

2.    Waktu tengah hari

3.    Waktu petang

Latar  Tempat

1.    Rumah Pun Ainun

2.    Kawasan Perumahan

Latar Masyarakat

1.    Masyarakat yang terdiri daripada pelbagai kaum.

2.    Masyarakat yang mengamalkan semangat kejiranan .

3.    Masyarakat remaja rajin menolong jiran.

4.    Masyarakat remaja yang taat kepada ibu bapa.

5.    Masyarakat yang prihatin terhadap adat ,budaya dan agama pelbagai kaum.

6.    Masyarakat yang berprasangka dan berdendam.

Gaya Bahasa

1.    Penggunaan bahasa Inggeris

Best

                       

        2. Simile

Sakit hati Puan Ainun makin bertambah bagai dicucuk dengan duri.

                       

        3.    Peribahasa

              Buat baik berpada-pada, buat jahat jangan sekali.

Nilai

1.    Bantu-membantu

2.    Hormat-menghormati

3.    Baik hati

4.    Kepatuhan

5.    Keinsafan.

6.    Prihatin

Pengajaran

1.    Kita mestilah bantu-membantu sesama jiran.

2.    Kita hendaklah menghormati jiran dan amalan kepercayaan bangsa lain..

3.    Kita hendaklah berprasangka baik sesama jiran.

4.    Kita mestilah mendidik anak-anak dengan nilai-nilai yang baik.

5.    Kita mestilah menginsafi kesilapan diri dan cari jalan penyelesaian.

6.    Kita mestilah prihati dengan adat dan kepercayaan jiran.